Le problème du mal : Comprendre le mal comme mal absolu
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La parole tue. Pour recruter et fanatiser, les djihadistes ont forgé une rhétorique implacable, à même de transformer la cruauté absolue en héroïsme suprême et le langage en machine de guerre lancée contre l'Occident.
Selon les chiffres du Ministère de l’intérieur, le nombre d’actes antireligieux s’est maintenu « à un niveau similaire » en 2025 à celui de 2024, avec un total de 2489 faits recensés, dont plus de la moitié était des actes antisémites. Les actes antisémites ont diminué de 16% à 1320, ce qui reste « un niveau historiquement élevé », tandis que les actes antimusulmans ont bondi de 88% à 326 ; un total de 843 actes antichrétiens ont été recensés, soit une hausse de 9%, a précisé jeudi le (…)
Le problème du mal (2/3) - Comme nous l’a montré Agnès Pigler dans son premier article, se questionner sur l’origine du mal conduit à des impasses philosophiques et théologiques. Dans cette seconde partie de sa réflexion sur le problème du mal, et son rapport à la liberté, la philosophe s'appuie sur la pensée de Kant qui envisage le bien et le mal dans les limites de la liberté humaine, c'est à dire à l'aune de la volonté et du libre-arbitre moral.
À Londres, un détective découvre qu'un écrivain mourant provoque des catastrophes grâce à des pouvoirs télékinétiques. Sur son lit de mort, le célèbre romancier Morlar révèle qu'il se croit rempli d'une mission punitive contre l'homme et même Dieu. Partant de ce film, The Medusa Touch de Jack Gold, réalisé en 1977 et dont le titre français est La grande menace, la philosophe Agnès Pigler nous convie à partager un examen de conscience philosophique de la notion de mal. Cheminant depuis son origine, passant par son rapport à la liberté humaine, dans une série de 3 articles, Agnès Pigler nous mène jusqu'à la compréhension du mal comme mal absolu.
Communiqué - À l’occasion des 900 ans de la naissance d’Averroès (Ibn Rushd, 1126-1198), l’Institut du monde arabe dédie l’édition 2025-2026 de Falsafa, les Rendez-vous de la philosophie arabe à cette figure majeure de la pensée universelle.
Le christianisme condamne toujours la Gnose et les gnostiques non seulement comme hérésie, mais encore comme source du mal pour les vrais chrétiens. Mais qu’est-ce donc que la Gnose et les gnostiques ? Découvrez l’analyse que nous livre la philosophe Agnès Pigler de ce courant qui a eu ses heures de gloire.
L'enseignement de la théologie à l'université a une longue histoire.
Dans ce nouvel ouvrage, l'auteur de Comment peut-on être catholique ? (Seuil, 2018) et Résurrections (Seuil 2022), explore avec brio « Je pense, donc je suis » – cogito ergo sum, l'une des formules les plus célèbres de la philosophie où la raison se trouve au fondement de l'homme et de la vérité.
Ce livre (ode à Gramsci, philosophe italien du XX° siècle et à sa réflexion sur sa propre discipline ?) se présente comme un plaidoyer sur la liberté de conscience et d'expression en prenant pour hypothèse qu'en chacun de nous sommeille un digne héritier des grands philosophes et qu'il pourrait suffire d'en prendre conscience pour penser collectivement le sort d'une humanité meilleure. Un passionnant ouvrage où chacun est convié à la découverte de la filiation philosophique de ses pensées.
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