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Berceau du christianisme, le judaïsme rassemble les fidèles de la pensée et des institutions religieuses d'un "peuple élu", se proclamant dépositaire du message divin et attendant toujours son incarnation terrestre.
Si le Talmud est une anthropologie, une historiographie et une eschatologie, la Torah est bien plus encore, puisque c’est elle qui a inspiré Dieu dans son œuvre créatrice, car « Dieu regardait la Torah pour construire le monde ».
Du franco-judaïsme dominant sous la IIIe République au virage franco-sioniste d’aujourd’hui, l’histoire des Juifs de France a connu bien des vicissitudes. La voici racontée par l’un de leur fils, sur la base d’une documentation exceptionnelle et à travers un récit riche et coloré.
Les Juifs ont souvent été accusés de pratiquer le « meurtre rituel ». Partant de ce constat, Pierre-André Taguieff livre une explication historique et contemporaine de la "haine des juifs".
Le 23 septembre 2019, une nouvelle association intitulée « Judaïsme en Mouvement » (JEM) a été constituée pour réunir deux congrégations du judaïsme libéral français.
Qu'est-ce que le judaïsme aujourd'hui ? La question est-elle anthropologique ou religieuse ?
Comportant 364 jours, le calendrier hébraïque est rythmé par la nouvelle lune qui marque le premier jour du mois. Pour correspondre au calendrier solaire qui règle les saisons, il faut ajouter un treizième mois tous les 19 ans.
Au XVIIIe siècle, l’émancipation des Juifs, l’obtention de la citoyenneté et la pleine égalité de leurs droits avec leurs concitoyens, qu’il s’agit de "réformer », « d’améliorer » ou encore de « régénérer », est d’abord l’affaire des Gentils (les non-Juifs). La France sera d’ailleurs la première à attribuer la pleine égalité de droits aux Juifs par le vote de l’Assemblée constituante en 1791. Mais c’est tout de même aux Juifs qu’il revient de définir les modalités de leur insertion dans (…)
La renaissance voit apparaître le premier des faux messies du judaïsme ; le siècle des Lumières s'accompagnera d'un formidable essor religieux est-européen.
L'histoire de l'identification des communautés juives par des marques vestimentaires ne date pas de la dernière guerre mondiale. Elle débute en terre d'islam pour se développer dans l'Europe chrétienne du Moyen Âge.
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